HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究 万葉集」の研究に生涯を捧げた国学者・鹿持雅澄～土佐の偉人コラム

万葉集」の研究に生涯を捧げた国学者・鹿持雅澄～土佐の偉人コラム。万葉集（栂尾切） 文化遺産オンライン。上田耕冲 松兔圖 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく掛軸。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。。研究叢書333 新撰万葉集注釈 巻上（一） - 和泉書院 日本文学・日本。【茶道具】前大徳寺　橋本紹尚和尚筆　桜画賛「一様春」茶掛　掛軸　軸B957。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛　掛軸　軸B965。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品